Familiares de membros da Orde de San Miguel alertan de que os menores continúan baixo a súa influencia

Familiares dos membros da orde

Un grupo de familiares de membros da chamada Orde e Mandato de San Miguel Arcángel (organización que foi intervida polo Bispado de Tui-Vigo tras facerse públicas acusacións ao seu fundador, Feliciano Miguel Rosendo, por supostos abusos sexuais, delitos fiscais e outras irregularidades) denunciaron este mércores que esta “seita” mantén baixo a súa influencia os seus fillos e netos menores de idade, e alertaron de que continúan co seu labor de captación de adeptos, agora en Madrid.

Nunha rolda de prensa, voceiros de oito familias alertaron de que, tras a intervención da asociación, que operaba dende Santa María de Oia (Pontevedra), e a expulsión do seu fundador, por parte das autoridades eclesiásticas, o núcleo duro desta organización se trasladou a Madrid, e ten presenza en Collado Villalba e El Escorial.

Entre esas persoas, de 30 a 40, están os seus fillos e netos, que “foron illados” das súas familias, e a vontade dos cales “foi anulada”, en beneficio dos delirios dun líder que dirixe unha organización (agora baixo a denominación da ‘voz de Serviam’) “con características de seita destrutiva”.

José Manuel Lima ten dúas fillas “atrapadas” na comunidade liderada por Rosendo, unha delas casada co seu fillo, e nai de dúas nenas que apenas coñecen os seus avós maternos. Segundo o seu relato, entrou en contacto coa Orde nun momento complicado persoalmente, e introduciu a súa muller e as súas fillas nese ambiente.

“SEN NADA”

Pero o que empezaron sendo colaboracións e traballos con fins benéficos convertéronse en prácticas sectarias, prohibición de estar coas súas fillas e netas, traballo de sol a sol sen cobrar, humillacións e vexacións. Ata tal punto chegou o illamento, que non puido visitar a súa filla cando esta deu a luz, e tampouco acudiu ao enterro da súa nai. “Entregueille todo, o meu tempo, o meu diñeiro (vendeu a súa vivenda para irse vivir á comunidade de Oia), as miñas fillas… ata que quedei sen nada”, relatou este home, que hai dous anos puido apartarse da Orde e “empezar de cero”.

“Teño moito medo polas miñas netas, de 8 e 9 anos, non quero que sufran, non as quero separar dos seus pais, pero tampouco quero que crezan nese ambiente”, indicou, e explicou o “temor” das familias a “dar a cara”, despois de anos de silencio e de acatamento dun “código” para que “ninguén falase do que pasaba alí”.

As familias advertiron de que esta “seita” pervive na Comunidade de Madrid, e mesmo conta co respaldo dalgúns sacerdotes, como Ignacio Oriol, o que fai crer ás mozas “atrapadas” que permanecen no seo da Igrexa e que serán ordenadas monxas.

PECHE DE FILAS

A historia de José Manuel repítese con outras familias, os fillos da cal e fillas, moitos con carreiras universitarias, entregáronse á causa de Feliciano Miguel Rosendo. Os seus achegados lamentan que “lles lavaron o cerebro” e que, malia as denuncias públicas de supostos abusos sexuais, estafa e outras irregularidades, pechan filas entorno ao fundador da Orde e deféndeno.

De feito, os voceiros das familias admitiron, resignados, que as súas denuncias ante a Igrexa e os medios de comunicación, así como a investigación aberta por un xulgado de Tui, servirán para afastalos máis dos seus seres queridos.

“Eles non ven o que está a pasar, e xa nos dixeron que, se seguimos coas denuncias, esquezan que son os nosos fillos”, recoñeceron. Non obstante, mostraron a súa confianza na actuación da Xustiza e tamén da Igrexa, e cren que a súa denuncia “chegou a oídos do Papa”.

PRÁCTICAS SECTARIAS

Na rolda de prensa ofrecida este mércores, un dos voceiros das familias, Joaquín García (a filla de 35 anos da cal está na Orde), realizou un relato da traxectoria de Rosendo, e das supostos abusos que cometeu, segundo descubriron a través dunha axencia de investigación privada que eles mesmos contrataron.

Así, sinalou que, nas instalacións da Orde en Oia, se cometían abusos sexuais, que Miguel Rosendo mantiña relacións coas mozas, ás que aseguraba que, “a través do seu seme transmitíalles o corpo de Cristo”. “Disfrazaba os seus tocamentos de limpezas espirituais”, denunciou, e engadiu que, ademais deses abusos, tamén “humillaba, reprendía e vejaba” aos ‘miguelianos’ diante doutros membros da organización.

Rosendo, que se facía acompañar en todo momento por dúas pseudomonxas, ás que denominaba ‘bastóns’, impedía que os membros da Orde cobrasen polos numerosos traballos que realizaban (acompañamento de enfermos, obras de mantemento en dependencias relixiosas, festivais con fins benéficos…), aínda que as familias aseguraron que recollían “moitos sobres” con diñeiro destinado, supostamente, “ás irmás”.

“Todo ese diñeiro pasaba por mans de Miguel, que o tiña que bendicir, pero logo non sabe a onde ía”, indicou un dos mozos que traballou nesta comunidade, quen subliñou que, ademais de posibles delitos de índole sexual, Rosendo “dirixe unha armazón de estafa e tráfico de influencias”.

A ese respecto, os integrantes que se apartaron deste grupo comezaron a ter “dúbidas” cando advertiron de que moitos membros da comunidade malvivían en choupanas, había problemas de subministración, etc., mentres que o patrimonio do fundador non deixaba de crecer. Así, relataron que había tres caixas fortes na ‘Casa Madre’ de Oia, que non deixaban de chegar camións con subministracións de todo tipo, doazóns, sobres con diñeiro, e mesmo regalos para Rosendo, como dúas motos de auga.

Os afectados describen o fundador da Orde e Mandato de San Miguel como un “fabulador” e “manipulador”, que empezou a súa tarefa de captación dende varias “consultas-herbolario” en Vigo e que creou unha organización ao servizo do seu lucro “persoal”. Entre os “delirios” que lle atribúen, está o de autoproclamarse a reencarnación do arcanxo San Miguel, asegurar que morreu e resucitou á idade de dous anos, dicir que foi restaurador de castelos ou porteiro do Paris Saint Germain.